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禅风，一语道破，尽见精神！ “但吃肉边菜”故事，不见于敦煌本《坛经》，也不见于有唐一代的任何禅宗文献中。最相近的是《曹溪大师别传》，该传首倡∶ 能大师南归，略到曹溪，犹被人寻逐，便于广州四会，怀集两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301543997.html
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《放光》 第二会 鹫峰山 说七十八卷 《光赞》 第三会 鹫峰山 说五十九卷┐ ┌《小品》 ︱ ︱《道行》 ├──┤ ︱ ︱《新道行》 第四会 鹫峰山 说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323244328.html
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’所说的事迹与年代，是这样： 1.三十岁来曹溪 2.修道三年 3.三十四岁──咸亨五年参礼五祖 4.隐居四会、怀集间五年 5.仪凤元年──三十九岁，遇印宗法师而出家 6.先天二年八月入灭 ...(续一四六·四八四)才这样说： “能大师归南，略(疑“路”之讹)到曹溪，犹被人寻逐，便于广州四会，怀集两县界避难。经于五年，在猎师中”。 此后，‘坛经’惠昕本，‘祖堂集’等，大抵采用‘别传’所说，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325744382.html
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; 第七至第九会、第十一至第十 四会 ) 、 他化自在天王宫 (the Abode of the Paranirmitava'savartin Gods; 第十会 )、 以及王舍城竹 林园白鹭...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332244446.html
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parinamana-parvartah，也就是随喜回向品。这相当于《小品般若波罗蜜经》中的〈佐助品〉[5]与〈回向品〉（后秦鸠摩罗什译），《大品般若经》第四会〈随喜回向品〉(唐玄奘译)与《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜...
释印融
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373445082.html
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第二会。三、《一万八千颂般若》，即汉译第三会。四、《一万颂般若》。五、《八千颂般若》，即汉译第四会、第五会。六、《般若摄要颂》。此六部经称为“母”部者，是以《现观庄严论》八品分别所解释的《般若经》。 ...
任 杰
|佛学论文|因明|五明|
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.- A. D. 100）——此时期的文献以《八千颂般若波罗蜜多经》8（梵A.s.ta-saahasrikaa-praj~naa-paaramitaa-suutra; 相当于《大般若经》第四会）为代表...
廖本圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434045928.html
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波罗蜜多经》当中的初会、第二会及第四会。 24由陈玉蛟（1988, 48）注1得知“三转法轮”的经典依据为《解深密经》卷二“无自性相品第五”（大正16, 697a）。其中，二转法轮的内容为：“世尊在...会）、略四会）的教授；因此，可以认定莲花戒所造的这部复注是关于《心经》及《般若经》的教授——《现观庄严论》所作的释疏。而依惠敏法师的意见，则认为此部释论是莲花戒仿弥勒菩萨对广、中、略三部《般若经》造《...
廖本圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434045929.html
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手法不同而产生。无论如何，根据梵文本或藏译本 ，重新再做一次校勘的工作，总是值得的。 c虽然现观庄严论是解释大般若经第一、第二和第四会 的释经论，...
陈玉蛟
|佛学论文|因明|五明|
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(注 4) 本经有七处九会；也就是七场、九幕之剧作︰──────────────────────────────────会次 初会 二会 三会 四会 五会 六会 ...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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